Hví gera hjúnabandslógina út frá skriftunum? Hví so ikki allar aðrar lógir í Føroyum eisini; ferðslulóg skattalóg o.s.fr.? Eigur ikki greitt skotti at vera millum kristindóm og lógarsmíð?

Í samband við kjakið um hjúnabandslógina, hoyrast alsamt fleiri røddir siga (eisini kristnar), at vit mugu varða okkum fyri at blanda kristindóm og politikk saman.

Tað serliga við hjúnabandinum er, at tað hoyrir til sjálvan skapanarordanin og hevur tískil sín uppruna áðrenn syndafallið. Skuldi onkur mótmælt, "Hatta er Gamla Testamenti", so kann eg upplýsa, at Frelsarin sjálvur staðfestir hendan skapanarorning í evangeliinum, tá ið hann umtalar hjúnabandið.

Og fyri at brúka undanfarna logikk, so spyrji eg, "Broyta vit hesa staðfesting hjá Frelsaranum við okkara lógarsmíði, hví so ikki broyta alla Bíbliuna við okkara lógarsmíði?"

Tað undrar, at tey somu, sum ávara ímóti at blanda trúgv og politikk, ongan trupulleika hava, tá politikkur blandar seg uppí tað bíbilska. Eitt er so, hvat tey, sum ikki kenna seg bundnan at heiløgu skriftunum, siga og gera.

Men tað, sum undrar enn meira, er, at alsamt fleiri kristin tykjast stuðla, at politikkur blandar seg uppí bíbilsk viðurskifti og við lógarsmíði umdefinerar heiløgu skriftirnar.

Kristian Hansen
Cand.theol.